Como la personalidad de Simón Bolívar es tan compleja, llena de traumas juveniles dando oportunidad de ensayar sobre ella a lo largo de una vasta trayectoria vivencial, que en apenas 47 años de existencia física fue suficiente para cambiar los estratos sociopolíticos de América Latina y por ende toda la nueva vida que se desarrolló con la presencia de su persona en la actualidad de este continente de raigambre hispánica, como de las secuelas en Europa, es oportuno hacer un recuento valorativo de ese su activismo desde muy temprana edad, como la proyección que sostiene en las andanzas conocidas de este caraqueño ejemplar, donde se palparon los numerosos méritos, como también los errores, terquedades y hasta los desencuentros en que se vio metido, de todo lo cual ahora se puede escribir con holgura y sindéresis, luego que se cerró con razones fundadas la presencia inmarcesible del mito para así entrar sin tapujos en el campo de la razón existencial, del difícil análisis, pasados los tiempos del opio incensario sobre su figura que abarcó sobre todo desde el período presidencial del general Antonio Guzmán Blanco, emparentado con el Libertador, quien busca destruir papeles comprometedores, hasta cuando mediante el RIP del descanso marginal se cierran las puertas de las insensatas por incongruentes loas con la desaparición de algunos intocables en estas materias a aludir, para el caso concreto y por ejemplo los historiadores de antaño Lecuna y Mendoza, aunque el hilo de la concupiscencia mental para sostener leyendas a favor sobre el héroe se rompe cuando en 1969 el historiador Germán Carrera Damas tiene la osadía de dar a conocer su excelente trabajo biográfico e interpretativo “El culto a Bolívar”, que rompe con todos los paradigmas y esquemas anticuados para tratar el tema al bisturí, de donde con ideas forjadas en el estudio profundo del personaje y de acuerdo con el tratamiento adecuado que realiza, surge un Bolívar de carne y hueso, al decir también de otro precursor novedoso que es el siquiatra Francisco Herrera Luque, para sobre estas bases liberales y nada sujetas a una obsolescencia radical, encontrar así a este Bolívar diferente, humano, con lo que el académico Carrera Damas rompe la oscuridad en muchos temas que lo aluden y que por tanto abre puertas de par en par a fin de que investigadores serios o simples amantes de la verdad histórica prosigan esos caminos diáfanos a objeto de descubrir el personaje que habitaba dentro de ese ser tan característico por encima de las múltiples facetas a entender estudiando para dentro de lo extraño de esta figura polivalente llevarlo de la mano de la razón a eso que como un himno de obligada memoria llaman empíreo, o al mausoleo trajinado donde yacen sus restos, a objeto de que pueda descansar en paz y ser admirado dentro de un conocimiento cabal de sus vivencias