Manko Kapa" es un libro polémico e irónico, que intenta probar el origen japonés del fundador del Imperio de los Incas.
Loayza recorrió varios años la selva central, el valle del Mantaro, Huancayo, Qosqo y vivió en el Japón y halló semejanzas "idiomáticas, étnicas, ideas religiosas y supersticiones" entre las dos culturas. Ojo, pestaña y ceja, según Loayza: Sólo los Incas eran descendientes de nipones, no toda la raza quechua.
Sabido es que los pueblos preincas tenían un bajo nivel de desarrollo antes de Manco Cápac, como afirman el Inca Garcilaso, Polo de Ondegardo, Cristóbal de Molina y otros.
-Manko Kapa tenía conocimientos tecnológicos avanzados antes de la fundación del Qosqo.
-Ningún pueblo ha reclamado ser la cuna de Manko Kapa.
-Decía ser Hijo del Sol, sabiendo que no sería reconocido como nativo de ninguna de las tribus.
-Los incas hablaban un idioma especial diferente al quechua, que hablaba el resto de la población.
-Según el Inca Garcilaso "la familia real incaica tenía un idioma especial de Corte".
-Según Garcilaso: Manko es nombre propio, no sabemos lo que significa en quechua.
Loayza prosigue analizando el vocablo KAPA, como escribió Cieza de León o KABA como escribieron Agustín de Zárate, Pedro Sancho y Cristóbal de Molina, a pesar de que la "B" no existe en quechua ni aimara. Morúa, Cabello de Balboa, Garcilaso y otros escribieron CAPAC.
Hay dos posibles acepciones en japonés:
KAPAKU, significa "El poderoso" o "El que gobierna", título que se daban a los monarcas japoneses.
KAPPA, se refiere a una criatura acuática mítica.
Manko Kapa, sería entonces el Ojo del Poderoso o el Ojo del Dragón Acuático, en referencia a su origen mítico en el Titicaca.